Один большой «кружок»

Каким новомученики видели образ церкви, что стремились сохранять в ней в первую очередь и применимо ли что-то из их опыта к жизни современных христиан?
8 февраля, в день памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской, в Москве прошел семинар «Исповедничество веры в XX веке. Церковные круги Москвы 1920-1930-х годов». Его организовали православные братства Во имя новомучеников и исповедников российских, Свято-Георгиевское и Макариевское. Читать далее →

«Вера пустой звук, если она не истекает любовью»

Памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской были посвящены встречи в храмах Воронежа.
Из года в год мы размышляем над вопросом: как хранить память о людях, которые в годы советского террора пожертвовали своей судьбой и жизнью ради служения Христу и Его церкви. Накануне ежегодного воскресного празднования новомучеников и исповедников Церкви Русской в день памяти священномучеников Петра (Зверева) и Владимира (Богоявленского) в воронежских храмах состоялись встречи. В их подготовке и проведении участвовали воронежские православные братства. Читать далее →

Радость церкви русской

7 февраля православные христиане раздавали в центре Тулы листовки о малоизвестных событиях из истории города в ХХ веке.
Собор новомучеников и исповедников российских по праву может считаться одним из важнейших, если не важнейшим праздником современной русской церкви. Для каждого верного члена Русской православной церкви огромная честь быть наследником подвига и святости наших новомучеников. Каждый, кто желает в полноте идти за Христом в наше время, не может не желать вступить в долю от этого наследия. Опыт святых ХХ века не только открывает нам правду о причинах и сути происходившего в эпоху советских гонений, но и являет нам наше современное положение и показывает дорогу к Свету Христову здесь и сейчас. По тому, как церковь относится к этому празднику, хранит память о нем и усваивает духовные дары, явившиеся в ту эпоху, можно судить о состоянии и всей церкви, как собрания во Христе (по слову ап. Павла в 1Кор 4:4 «…Судящий же меня есть Господь»). Читать далее →

«Тогда может быть покой, когда пропоют: «Со святыми упокой…»»

Рязанский епископ Борис (Соколов) боровшийся против обновленчества, подчеркивал: «У нас не как у обновленцев — священников не сверху назначают, а выбирают всем народом…».
Некоторым, жалующимся на беспокойство от людей, бесов, страстей и так далее, так отвечал святой Севастиан Карагандинский.
Наставления духовных подвижников-исповедников, воспоминания очевидцев и исторические факты о духовных движениях Русской Православной Церкви стали предметом обсуждения Рязанской общины Свято-Михайловского братства в рамках Дня памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской. Читать далее →

Неподдельный интерес

Группа из Георгиевского и Макарьевского малых православных братств побывала в историческом клубе «Можаитяне» Можайска.
Когда в храме расписали предел Новомучеников и исповедников, пионеры захотели узнать – кто это такие, и священник им рассказал. Тогда они вышли на улицу, и сказали: «Что же мы – сатанинская организация? Не хотим!»… Читать далее →

Академик И.Э. Грабарь считал дореволюционный Архангельск одним из 13 достопримечательных «городов-музеев». Профессор П.Н. Савицкий писал: «К 1936 году Архангельск не существует более как город искусства…архитектурный ландшафт Архангельска…был в своем роде единственным в мире…Коммунистическая власть показала себя ожесточенным и ни перед чем не останавливающимся разрушителем ценнейших памятников истории материальной культуры». Действительно, до революции в Архангельской епархии действовало 385 храмов и 241 часовня, в которых служили 231 священнослужитель (священники и диаконы) и 168 псаломщиков. В самом Архангельске действовали 22 церкви, включая три собора и пять монастырских подворий. К 1917 году в Архангельской губернии действовало 22 мужских монастыря и скита и 10 женских обителей и пустыней. К 1937 году в г. Архангельске были стерты с лица земли все соборы; разрушены до основания Успенская, Преображенская, Благовещенская церкви и другие храмы. Уцелевшие от разрушений церкви были закрыты, а их помещения отданы властью города под общежитие, спортивный зал, для размещения городских и областных учреждений. Всего в 1918-1933 гг. на территории Архангельской епархии, по неполным данным, было закрыто 247 церквей и часовен, произведено 60 вскрытий мощей, национализировано 16 монастырей.

На всей территории епархии не закрывались только 4 храма. Мы расскажем о каждом из них. Первый в этом ряду – Свято-Сретенский храм села Заостровье Архангельской области – один из двухсот в стране, ни разу не закрывавшихся в годы советской власти.


 

Храм Сретения Господня с. Заостровье

123

История храма

Старинные документы рассказывают, что уже в XVI веке, во времена Ивана Грозного, в Заостровье был храм. Известно также, что здесь были возведены один за другим несколько деревянных храмов. Церкви горели «от грома и молний», ветшали, разрушались, одна была перенесена в XIX веке в Соломбалу…
Заостровский погост сегодня — это два храма дивной красоты. Один из них, храм Покрова Божией Матери, деревянный, его построили в 1686 году по благословению архиепископа Холмогорского Афанасия. В 1915 году, после реставрации, он был освящен во имя Покрова Божией Матери. Сейчас, спустя три века, эта аккуратная, небольшая церковь, несмотря на многочисленные разрушения, выглядит опрятно и даже величаво. Девять ее куполов, покоящихся на высоких, покрытых лемехом барабанах, устремлены в поднебесную высь. Знатоков восхищает полукруглое завершение стен строения – закомарное покрытие, которое характерно только для каменных строений, для деревянной церкви это явление уникальное. Храм Покрова — подлинное архитектурное чудо деревянного зодчества. Continue reading

Епископ Серафим (Звездинский) и схимница из Химок

В приговоре Тройки записано в качестве обвинения следующее: «не прекращал контрреволюционной деятельности, слыл среди верующих за святого» и резолюция – «расстрелять»…
Накануне Дня памяти новомучеников и исповедников Российских, члены Покровского братства посетили место святительского служения священномученика Серафима (Звездинского) – подмосковный город Дмитров.
Владыка Серафим был хиротонисан в епископы в 1920 году патриархом Тихоном (Белавиным). И с самого начала своего архиерейского служения он говорил о том, что путь епископства в современной ему России сулит не власть и почести, но Голгофу. Читать далее →

Ярославская земля и Русский Север – что общего?

Ярославль – двадцать второй город, принимающий выставку «Неперемолотые. Русский Север», но первый город за пределами Архангельской области, в котором она проводится.
6 февраля, накануне Дня памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской, в Ярославле открылась выставка «Неперемолотые. Опыт духовного сопротивления на Русском Севере в ХХ веке». Организаторы выставки, Культурно-просветительский фонд «Сретение» и Северодвинское отделение регионального объединения пострадавших от политических репрессий «Совесть» были рады откликнуться на приглашение Ярославской центральной библиотеки им. М.Ю. Лермонтова. Сопровождают выставку, проводят экскурсии и встречи братья и сестры трех малых архангельских братств: Гаврииловского, Михайловского и Рафаиловского.Читать далее →

Выставочный проект «Неперемолотые» в Ярославле

6 февраля в городской библиотеке имени М.Ю. Лермонтова г. Ярославля открылась выставка «Неперемолотые. Опыт духовного сопротивления на Русском Севере в ХХ веке».

150475_600Символично, что открытие выставки происходит в преддверии праздника Собора новомучеников и исповедников Российских. Выставка впервые перешагнула границы Архангельской области, и сейчас ее принимает Ярославль. Это еще раз показало, что у истории ХХ века нет разделения на регионы.
В приветственном слове директор городской централизованной библиотечной системы Светлана Юрьевна Ахметдинова сказала: «Эта тема не может не волновать нас. Казалось бы, выставка посвящена Русскому Северу, а почему — Ярославль? Для нас важно и актуально, чтобы и на нашей земле появился такой проект. Чтобы молодые люди интересовались своей историей, историей своей семьи». Continue reading

Свидетельства из прошлого

3 февраля в литературной гостиной Вельской центральной библиотеки состоялась презентация книги Ирины Андреевны Дубровиной «Свидетельства из прошлого», организованная Свято-Стефановским православным братством.
Эта документальная книга рассказывает о людях, которые попали под колесо советских репрессий в нашей стране в XX веке. Уникальность презентуемой книги состоит в том, что в нее входят воспоминания-свидетельства, записанные с живых слов  тех людей, которые сами прошли лагеря, а также тех, кто вынужденно работал в этой системе и приводил в исполнение приказы.
Наше братство познакомилось с Ириной Андреевной несколько лет назад, и с той поры нас связывают дружеские отношения.Читать далее →